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Ruinas de la Iglesia de San Juan de Montealegre (Foto: C.I.A.P.)

MONASTERIOS CEPEDANOS

Tenemos constancia de la existencia de un gran número en La Cepeda. Durante un tiempo se dio un movimiento religioso tan potente que seria difícil de imaginar en estos tiempos actuales. 

<<< Ruinas de la Iglesia de San Juan de Montealegre

El interés de estas ruinas radica en que son los únicos vestigios que se conservan de los monumentos notables medievales que había en La Cepeda. Alrededor de la Iglesia había un complejo monacal y hospitalario, con cenobio y huertas. Justo al lado de estas ruinas pasaba una calzada romana que bajaba desde Manzanal, que posteriormente se aprovecho como camino para la ruta Jacobea. 


Podemos encontrar los siguientes monasterios y sus posibles localizaciones:  
  • Monasterio de San Feliz.- Monasterio prebenedictino asentado en los montes de Quintana del Castillo (se hacen referencias a la actual San Feliz de Las Lavanderas) o dentro de su jurisdicción eclesiástica. Es el primer monasterio conocido en La Cepeda (año 940) y perduro durante poco tiempo, como la mayoría de los monasterios en esta época. Finalmente, paso a pertenecer a San Isidoro de León para, en 1119, dejar de pertenecer a este ultimo y desaparecer.

  • San Dictino de Magaz.-  Es el segundo monasterio antiguo que encontramos en La Cepeda. Estaba situado en el término del pueblo de Magaz de Cepeda. La fundación corre a cargo de doña Velasquita Menéndez y su marido Pedro Pinioliz. Este monasterio paso a pertenecer al monasterio de San Dictino de Astorga, causa que provoco su desaparición.

  • San Pelayo de Castro.- Hay muy poca documentación sobre este monasterio. Se sabe que fue fundado en el año 1008 por los hermanos sacerdotes Ecta y Munio y posiblemente estaba situado en Castro de Cepeda, donde la actual iglesia formaba parte de su estructura.    

  • San Salvador de Magaz.- Además del monasterio San Dictino de Magaz existió otro en esta misma localidad, el monasterio de San Salvador de Magaz. Fue fundado gracias a la donación de doña Velasquita Menéndez y era de índole familiar, bastante frecuentes en esa época (año 1023). Seguramente ambos monasterios se unieron a la muerte de su fundadora. Disponemos de pocos datos sobre ello. 

  • San Martín de Brimeda.- Este es un monasterio bastante olvidado en las crónicas de la época.
    Hay tres datos del que nos llegan noticias de su existencia: A) En el año 1061 el sacerdote Gonzalo hace una donación de sus propiedades al monasterio de San Martín de Brimeda. B) Una señora llamada Vellita hace donación en 1066 al mismo monasterio. C) Año 1172. Bula pontifical del Papa Alejandro III, entre lo que encontramos la mención a la iglesia de San martín, que era parte de este monasterio.

  • San Salvador de Aptoso.- La localización de este monasterio no esta muy clara pero seguramente se encontraba situado en la cuenca baja del río Tuerto, lo cual no niega que no se encontrara en La Cepeda. Disponemos del dato de 1038 que nos dice que un religioso le hace entrega de una villa que está en el pueblo de Villagarcía.

  • San Bartolomé del Cueto.- Considerada como casa-residencia y situada en lo alto del Cueto de San Bartolo, este monasterio fue creado por los caballeros Hospitalarios de San Juan de Jerusalén sobre 1192. La desaparición de este monasterio data de del año 1870, con la supresión de las jurisdicciones exentas por parte del papa Pío IX. Podemos considerar este monasterio como uno de los más importantes de los que hubo en la zona de La Cepeda.

  • Santuario de Nuestra Señora del Socorro.- Instalada en el pueblo de Donillas, donde se venera la Virgen de Nuestra Señora del Socorro, patrona de La Cepeda. Esta devoción tiene sus orígenes en el desaparecido pueblo de San Pedro, no lejos del actual Donillas, de donde pasó la imagen al templo de este pueblo, según la tradición de manera milagrosa.     

Fuente: Visión histórica de la Cepeda : aproximación a su historia
Augusto Quintana Prieto, Astorga (San Miguel, 7) : A. Quintana Prieto , 1995

   

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